原标题 ：黄山为何又称“震旦国第一奇山”
？与唐明皇杨贵妃又有何牵连
？

安徽省的黄山皇杨何牵黄山 ，原名黟山 ，为何是又称又被联合国教科文组织列入名录的、世界自然与文化“双相”遗产
 ，震旦还被联合国教科文组织列为“世界地质公园”。国第贵妃联合国教科文组织对黄山的奇山评价是 ：“黄山是‘震旦国里第一奇山’” ，可可见属于世界遗产的唐明黄山果真非同一般
。此外，黄山皇杨何牵黄山还与唐明皇李隆基及杨贵妃的为何爱情故事牵连甚深 。

在历史文献记载中，又称又最早记述黄山的震旦一句正是：“震旦国里第一奇山”。由于“震旦”是国第贵妃古印度对中国的称谓 ，因此众人相信这句话是奇山出自古印度来中国的僧人之口。那么 ，唐明为什么黄山在修行人的黄山皇杨何牵眼里是“震旦国里第一奇山”？

黄山位于古徽州 ，今安徽省南部、长江以南的黄山市境内 。黄山脚下有一个县就叫黟（读yī）县，这就是黄山为何曾称为黟山。

黟山改黄山 ，是源自于唐明皇李隆基。唐朝天宝年间 ，有人上报唐明皇一本书：《周书记异》。书中说：华夏“人文初祖”轩辕黄帝，在丞相容成子  、浮丘公的陪同下 ，来到了黟山炼丹。轩辕黄帝在黄山采药炼丹
，丹炼成后轩辕帝将丹吞入腹中，这时黄帝的皮肤出现了裂纹
、浑身瘙痒的症状，于是黄帝就到黄山的温泉中浸泡。浸泡七天后 ，黄帝的头发变黑，身上的裂纹皱皮也全部褪去：黄帝返老还童了。这时忽听天空鼓乐响起 ，一条白龙缓缓飞来 ，落在黄帝面前。黄帝整好衣冠，和容成子 、浮丘公上了龙背 ，白龙驾云而去，在场的众人眼巴巴看着黄帝乘龙飞升、羽化成仙
 、得道升天了 。

唐明皇得知黄帝在黟山羽化成仙的故事后龙心大悦 ，随即于天宝六年（747年）6月17日下了一道圣旨：以华夏“人文初祖”黄帝为名 ，将黟山改名黄山。因此黄山就有了众多体现轩辕黄帝乘龙飞升的峰名，如轩辕峰、容成峰、浮丘峰、青鸾峰、炼丹峰、上升峰、飞龙峰 、望仙峰等等，在黄山72峰中，有超过三分之一的峰名，是和黄帝羽化成仙直接有联系的。

由于唐明皇给黟山改名，使得黄山名声大振 ，唐明皇和杨贵妃也就和黄山结下了不解之缘。唐明皇和杨贵妃的爱情故事代代流传
，这无疑得益于白居易的《长恨歌》。白居易在《长恨歌》中说：“忽闻海上有仙山 ，山在虚无缥缈间”；“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”
。一般认为“海上仙山”指的是蓬莱，但白居易的“海上仙山” ，更像是写的黄山。

因而黄山叫黄海
，黄山云海中的仙山就是莲花峰 、光明顶 、天都峰黄山三大主峰 。天都峰下有蓬莱三岛，蓬莱三岛命名 ，即是来源于“杨贵妃芳魂下天都”的传说 ，体现的就是白居易《长恨歌》叙述的  ，唐明皇和杨贵妃“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的夫妻缘故事。

史料记载 ，由于唐明皇心在杨贵妃 ，荒废朝政，引发了安史之乱，唐明皇携杨贵妃仅仅好逃往蜀地
。当车行至马嵬坡的时候
，由于众臣力谏杀掉杨贵妃，唐明皇无奈赐死爱妃杨玉环。杨玉环死后 ，芳魂悠悠荡荡来到了黄山天都峰下的蓬莱三岛。唐明皇在道士的帮助下 ，得知贵妃芳魂落在了黄山，很快就一命归天 ，也来到了黄山，和杨贵妃在蓬莱三岛又过上了恩爱夫妻生活 。唐明皇、杨贵妃以一代帝王、皇妃的角色
，活生生演绎了“在天愿作比翼鸟 ，在地愿为连理枝”的文化 。我们发现，除了蓬莱三岛，黄山后海的连理松 、白鹅峰、白鹅岭的命名
，同样是体现“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝” ，就是说“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝” ，是黄山文化的一条主题线。

唐代大诗人李白也和黄山有不解之缘 。李白53岁那年来到黄山：会汪伦，访仙人 ，求白鹅，酒后还在桃花溪大吼三声，留下了一块“醉石”
。除了桃花溪醉石，蓬莱三岛的传说故事，后海的白鹅岭、梦笔生花、连理松等景点，也都有着诗人李白和白居易《长恨歌》的影子 
。

历史上另一个奠定黄山文化的是普门和尚 。明代高僧普门，号云亭，原为五台山和尚 。有一次普门在读经书的时候 ，像做梦一致在似睡非睡状态下，看到了一座飘飘渺渺的仙山 ，于是他就云游各地，寻找梦中的仙山。两年后普门云游到黄山脚下，不顾众人劝阻，冒着大雪登上了黄山。普门惊奇地发现
，黄山就是他梦中看到的仙山，于是普门就留在了黄山 。普门在黄山一呆就是三十一年 ，直至生命的最后坐化于后海清凉峰 。黄山最重要的几处人文景点，温泉区的慈光寺，玉屏峰文殊院，光明顶大悲院等，都是普门和尚一手创建的 ，因此普门也就成了黄山的开山祖师 。

因此我们看到，是华夏“人文初祖”轩辕帝 ，唐明皇李隆基、皇妃杨玉环；大诗人李白 ，诗仙白居易的《长恨歌》；和明代高僧普门成就了黄山，奠定了黄山历史文化
 。就是说帝王 、夫妻缘  、诗
、佛法
，成了黄山历史文化的关键词 ，成就了一座海上仙山 。